- "Des explications précédentes, vous pouvez déduire que, dans l'univers achevé, TOUT EST CONCOMITANT. Dans la réalité,TOUT EXISTE DE TOUT TEMPS. Séparation et temps ne sont que des notions humaines. L'homme ne peut percevoir la PERMANENCE ET LA REALITE DE L'UNIVERS. Ses sens limités, ses possibilités minimes de conception et de raisonnement le réduisent à une perception fragmentaire quelquefois illusoire et toujours incomplète. Il ne perçoit pas l'univers dans son intégralité. Il n’en perçoit que l'image partielle de détails situés au niveau de ses facultés perceptives.

- "Il est donné à l'homme, naturellement, de "connaître" davantage. Il possède des possibilités latentes, d’autres moyens de perception mais, d'une manière générale, ces possibilités et ces moyens sont ignorés et, par conséquent, inutilisés. De l'univers complet, l'homme ne perçoit ainsi et très imparfaitement que le milieu où il se meut. Il n’a aucune conscience de l’unité; il se manifeste dans une diversité qu’il connaît mal et dont il n’a pas de perception immédiate ou simultanée. S'il était doué des facultés nécessaires et même,dans une certaine mesure, s’il faisait plein usage de toutes celles dont il dispose, l'homme, assurément, aurait une connaissance beaucoup plus étendue de son état.

- "Aussi, sans perdre de vue ce qui EST, nous allons considérer, en même temps, les faits tels qu'ils nous APPARAISSENT. Tout ce qui est créé, autant le visible que l’invisible, existant d'une manière concomitante, soutenu constamment par le flux de la Pensée Divine qui est le cœur de l’univers, cela implique que tout ce qui semble à l’homme avoir été n’a jamais cessé et ne cesse jamais d’être. Autrement dit, il n’y a ni passé ni avenir, mais un éternel présent que l’homme,par suite de ses limitations perceptives, scinde en ces périodes temporelles illusoires que sont le passé, le présent et le futur.

- "Voici une hypothèse qui peut vous aider à pressentir la vérité à ce sujet : imaginez la création sous la forme d'une immense horloge qui, au lieu de désigner les heures, donnerait ce que nous appelons des époques. Midi serait l'an 1 de la création, minuit serait l'an 2000. De midi à minuit, l’horloge marquerait chaque étape de chaque année comprise entre 1 et 2000. Envisagé du plan humain, à l'an 1967, par exemple, les aiguilles auraient presque achevé le tour du cadran, et les années antérieures seraient le Passé, les trente-trois ans restant à couvrir constituant l'avenir.

Deborah Handjack

- "Cependant, considéré du niveau de la réalité, les aiguilles qui marquent le temps pour la connaissance humaine n'auraient aucune existence réelle. Elles ne
"seraient" que pour l’homme et sa perception illusoire. Par contre, à ce niveau, chaque période existerait de façon simultanée avec toutes les autres, l’an 1 ou 25, par exemple, étant aussi réel et actuel que l'an 1967, quoique la conscience humaine limitée ne percevrait que son époque ou, mieux, son "moment" de perception. Mais, si elle pouvait se dépasser elle-même et concevoir l’ensemble, la réalité, elle aurait alors connaissance de toutes les époques et vivrait, disons l’an 10, ou 25, ou 50 aussi bien que l'an 2000 et naturellement l’an 1967 entrant dans l’échelle de "son" temps. L’homme vivrait alors au rythme de la création entière. Sa conscience serait universelle.

- "Je pense que cet exemple vous permet de comprendre partiellement votre expérience.

- "Vous n’avez pas cessé d'appartenir à l'époque où se manifeste actuellement notre conscience mais, pendant quel quelques "instants", vous avez eu "connaissance" d’une autre époque de l’horloge, aussi réelle que la nôtre et existant simultanément avec la nôtre.

Deborah Koff - Chapin

Le bossu, depuis un instant, me regarde, effaré. Son visage exprime la tempête intérieure que soulèvent mes explications. Aussi ne suis-je pas surpris qu’il m’interrompe :

- "Je vous ai parfaitement suivi jusqu’à présent, dit-il, je comprends le symbolisme de l'horloge. J'admets la simultanéité des époques, le caractère concomitant de ce que nous, humains, appellerions "plans". Cependant, dès que vous en arrivez à mon expérience pour l'inclure dans votre thèse, mon raisonnement se rebelle, car, enfin, oubliez-vous que je me trouvais sur la Leidseplein dans le varcarme d'un étourdissant trafic, avançant vers une foule "bruyante et que, SOUDAIN, c’est SUR CETTE MEME PLACE QUE JE ME SUIS RETROUVE MAIS A UNE EPOQUE DIFFERENTE ? Comment ces DEUX époques peuvent-elles exister AU MEME MOMENT ET EN UN MEME LIEU SANS SE PERTURBER L’UNE L’AUTRE ? Les chevaux que je voyais, les passants que je croisais, la taverne où je suis entré,TOUT CELA ETAIT SUR LA LEIDSEPLEIN OU, AU MEME MOMENT, D’AUTRES EVENEMENTS AVAIENT LIEU ET OU D’AUTRES ACTIVITES SE DEROULAIENT EN PRESENCE D’AUTRES ETRES. Mon raisonnement ne peut envisager l'autre époque que sous une forme différente… un fantôme…

- "Je répliquai :

- "Votre raisonnement a tort, monsieur! Pourquoi voulez-vous que l’autre époque soit un fantôme par rapport à la vôtre ? Qui peut prouver que ce n'est pas votre époque qui est "fantôme", par rapport à l'autre ? Il est scientifiquement reconnu que tout est vibration, y compris votre corps physique. Mon raisonnement, s'il se fie à mes sens, ne peut me démontrer que vous êtes vibrations. Les cellules du corps changent entièrement tous les sept ans. Vous ne vous êtes jamais rendu compte qu'il en était ainsi et vous n'avez pas PERÇU cette transformation radicale de votre être. Qu'en pense votre raisonnement ?

- "Je vous ai précisé que mes explications vous permettraient d'APPREHENDER la vérité. Je n'ai pas déclaré qu'elles vous PROUVERAIENT des faits dont la nature est essentiellement subjective et qui peuvent 'être "intérieurement" SENTIS comme vrais sans jamais être "objectivement" démontrés.

 

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